【連網(wǎng)】 在連島大沙灣、海上云臺山、連云港老街，一個個戲曲人物接連閃現(xiàn)，穆桂英、樊梨花、祥林嫂、張木匠等穿越而來，說著地地道道的連云港方言，唱著土生土長的淮海小戲，讓人眼前一亮——近日，“國粹非遺唱響港城”戲曲快閃活動拉開序幕，該活動旨在為景區(qū)灌輸“故事感”，打造品質(zhì)化、特色化夜間文旅融合項目。
古往今來，聽故事是人類最基本的精神需求。從唱戲說書，到各類文學(xué)影視作品，再到各種選秀節(jié)目的“選手自述”……人們?nèi)菀自诟鞣N故事中產(chǎn)生情感共鳴，并且為之買單。而對于文化景區(qū)來說，千篇一律的設(shè)施和項目，已經(jīng)不足以吸引廣大游客的駐足，獨特的“故事感”，是當(dāng)前文旅融合之路上的必要探索思路。
“會講故事”的景區(qū)容易引人駐足
在國內(nèi)的諸多著名景區(qū)中，不乏以“故事”取勝的——杭州西湖，只有到現(xiàn)場才能真切感知許仙與白娘子的“斷橋故事”；紹興魯迅故居，只有到現(xiàn)場，才能感知這位大文豪筆下的“三味書屋”和“百草園”；西安秦始皇陵兵馬俑坑，只有到現(xiàn)場才能感知千年前大秦帝國的縱橫捭闔……正是因為這些景區(qū)絢麗的外殼下，包裹著一個個生動的故事，才擁有獨一無二的文化魅力，吸引著四方游客前來。
日前，一個本土的抖音賬號“花椒姐A”得到了廣大游客的關(guān)注，粉絲已經(jīng)高達171.8萬，單個視頻最高點贊量達263.2萬。不過，其內(nèi)容卻很單一，就是拍攝我市花果山上各種猴子嬉戲打鬧、吃喝拉撒的畫面，讓這些猴子成為“網(wǎng)紅”。這其實就是利用了游客想看故事聽故事的心理，在他們眼中，“猴子一家”的故事是詼諧逗趣、充滿情感張力的。
業(yè)內(nèi)人士指出，“現(xiàn)在的旅游消費，已經(jīng)不單單是‘上車睡覺，下車拍照’那種走馬觀花了，而是升級為體驗式消費，包括對景區(qū)的立體認(rèn)知體驗和情感共鳴都屬于這個范疇，此時，‘故事感’便成為他們所追求的關(guān)鍵點。景區(qū)有故事，那么就可以有效延長旅游者在旅游目的地的停留時間，從而增加旅游經(jīng)營者的旅游收入。”
不過，反觀目前不少地方的景區(qū)，都是讓游客去了一次，就不再想去第二次，除了模式化的景點設(shè)置，讓人視覺疲勞、麻木乏味之外，就是這些景區(qū)缺乏內(nèi)涵，沒有靈魂，精神層面上留不下值得回味的內(nèi)容，無法從內(nèi)心深處去打動游客對景區(qū)的第二次踏入。為了有效減弱這個問題，所以我市在景區(qū)舉行了“國粹非遺 唱響港城”戲曲快閃活動。這個活動的舉辦，既為旅游體驗增添了故事與溫度，又通過旅游促進文化傳承發(fā)展，講好港城故事，提升旅游吸引力，增強文化自信，推動文化和旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。
景區(qū)需要“故事”來提升內(nèi)涵
中華歷史文化源遠(yuǎn)流長，幾乎每一個景區(qū)都能挖掘出獨有的“故事”。這些故事可以依托當(dāng)?shù)氐纳裨捚鹪吹亍⒚松畹亍⒚鴦?chuàng)作地、影視取景地等各種客觀現(xiàn)實，從而多維度地深挖景區(qū)文化內(nèi)涵，不斷使其豐富飽滿，如此才能打動人心，提升質(zhì)感。
比如位于寧夏的鎮(zhèn)北堡影視城，雖然該景區(qū)地處偏遠(yuǎn)西部，但仍能吸引無數(shù)游客不遠(yuǎn)萬里趕到那里“朝拜”，就因為這里是經(jīng)典電影《大話西游》的取景地，是“至尊寶”跟“紫霞仙子”邂逅的地方，這就是“故事”帶給游客的情感驅(qū)動，順帶景區(qū)不斷走紅。而國外可供借鑒的案例如迪士尼。從米老鼠的故事開始講起，先是卡通形象，然后是動畫電影，接著是主題樂園。如今，米老鼠和他的小伙伴已形成源源不斷地產(chǎn)生形象經(jīng)濟生產(chǎn)鏈。
說到這里，就不得不提我市的西游文化，同樣是擁有名著打底，人物也有，故事也有，但相較于淮安的積極拓展，我市在此方面仍顯弱勢。尤其最近淮安方面投資22億元的西游樂園宣傳將于明年建成運營，足見對方在“故事感”營造方面下的苦功夫，我市需迎頭趕上。“之前，我參與組織策劃了一個名為《大圣開操》的歌舞，計劃在花果山開山門的時候進行表演吸引游客，這是我們從開封清明上河園和山西皇城相府的經(jīng)營策略上得到的靈感，但目前，因各方面原因，未能有效實施，殊為遺憾。”我是西游研究專家張建民說。
另一方面，景區(qū)的“故事”，不僅可以在表面吸引“回頭客”，其中所蘊含的文化內(nèi)涵又可以衍生出各類文創(chuàng)周邊產(chǎn)品，多方位刺激高層次的文化消費，從而帶來更可觀的經(jīng)濟效益，比如故宮文創(chuàng)就是典型案例。這些故事強有力的傳播性必然為景區(qū)帶來大量客流。
“故事”的傳播需要渠道的拓展
有了故事，如何呈現(xiàn)也是景區(qū)的重頭戲。把握故事的人物與互動性，營造原汁原味的故事場景與氛圍，才能讓旅游者產(chǎn)生心靈的共鳴，留下深刻的印象。文旅演藝項目便是最好的呈現(xiàn)方式之一，這種直觀、立體、生動的視覺盛宴正慢慢成為景區(qū)標(biāo)配。他們會采用高新技術(shù)，在場景搭建、服道化設(shè)計、特效設(shè)計等方面下功夫；運用現(xiàn)代聲、光、水、火、電，甚至是運用一些“黑科技”，創(chuàng)造出頗具藝術(shù)質(zhì)感的“視覺奇觀”，將故事生動、形象地展現(xiàn)在游客面前，使游客產(chǎn)生高度的臨場感。
比如筆者此前曾在西安看過大型實景演出《駝鈴傳奇》，這場演出是以“一帶一路”為主線，再現(xiàn)“千年絲路”輝煌，深入挖掘大唐傳統(tǒng)文化，追尋駝隊絲綢之路上的蹤跡，以正能量傳播西安最輝煌歷史時期的文化傳奇。劇中20頭駱駝、30頭蒼狼出演，如在眼前的火山噴發(fā)、雪崩，無不為觀眾帶來獨一無二的視聽享受。同時，還需要廣泛利用傳統(tǒng)媒介和網(wǎng)絡(luò)新媒體進行宣傳包裝，因為“酒香也怕巷子深”。
與此同時，我市景區(qū)還可創(chuàng)造性地以“吉祥物”為切入點，打造故事IP。文化部——南京大學(xué)國家文化產(chǎn)業(yè)研究中心研究員、高級設(shè)計師趙岳峻，在此前接受本報記者采訪時說，一個原創(chuàng)的動漫形象，就是一個傳播平臺，通過解構(gòu)，可以進行多種途徑和方式的商業(yè)開發(fā)，但縱使技術(shù)、商業(yè)層面成熟老到，形象本身如果過于扁平和無個性，也是易于失敗，“形象塑造不單在外形，內(nèi)涵故事的構(gòu)架更是重中之重。”
他說，“連云港可以尋求地域特色資源作為創(chuàng)意設(shè)計的支撐，優(yōu)先挖掘、塑造符合不同群體需求的本土動漫形象、吉祥物造型等，并為其注入鮮活個性和時代精神，使之具備很好的故事感、市場辨識度，給大家留下深刻的‘連云港印記’，類似‘熊本熊’的案例，就是最好的借鑒和學(xué)習(xí)對象，因為它搞笑幽默的外形，加上成功的‘段子營銷’，迎合了大眾的多種娛樂、消費心理需求，它變成了一個‘有故事的吉祥物’。”（記者 張晨晨 ）
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